Tìm hiểu giới tính của con cái tuổi vị thành niên

Các bạn thân mến ! 

Giáo dục giới tính cho con cái là một vấn đề rất nhiều cha mẹ quan tâm . Và trong nhiều trường hợp trở nên bế tắc hoàn toàn với nhiều bậc cha mẹ . Ngược lại có nhiều bậc cha mẹ than thở rằng mình đã nói hết nước hết cái nhưng rồi con cái không nghe lời mình . Một trong những lý do quan trọng là cha mẹ không hiểu rõ tâm lý giới tính của con mình ở lứa tuổi vị thành niên .

Bản chất tình cảm giới tính lứa  tuổi vị thành niên khác xa rất nhiều so với người lớn . Và chúng ta không thể lấy những kinh nghiệm cuả người lớn để áp dụng cho tuổi vị thành niên . Tôi thấy bạn có phần chủ quan khi lấy những kinh nghiệm của mình để áp dụng cho con . Bản chất tình cảm , bản chất sinh lý và bản chất tình dục của tuổi vị thành niên không giống như cha mẹ của chúng . Thậm chí những kinh nghiệm của bản thân bạn khi tìm hiểu , yêu đương trước khi cưới cũng không thể áp dụng đối với đứa con mới lớn của mình được .

Bởi vì đa phần các bậc cha mẹ trong thời kỳ tuổi vị thành niên của mình cách đây tới hơn 20 , 30 năm . Nên tại thời điểm đó , hoàn cảnh tự nhiên, xã hội khác với ngày nay . Và thời điểm xã hội đó tác động đến tâm lý của những bậc cha mẹ cũng sẽ khác nhiều so với thế hệ tuổi vị thành niên  hiện tại .

Câu nói " Mười năm trồng cây , trăm năm trồng người " là như thế . Nếu việc giáo dục giới tính cho con cái là một việc liên tục , kéo dài , mưa dần thấm sâu từ năm bày năm trước khi con cái tới tuổi phát triển thì không có gì phải ngỡ ngàng vì những hành động của con cái ?

Giáo dục con không thể giống như nhiều phụ nữ hiện nay đang nghĩ .Giáo dục con là giáo dục để con mình trở thành người lớn , để con mình trở thành người như mình , người thay thế mình . Không thể giáo dục con trở thành người như mình mong muốn . Nếu như giáo dục con trở thành người như mình mong muốn , như mình thích thích thì rất dễ dàng , bạn sẽ làm cho con của mình thêm to béo  lên mà không trở thành người lớn được .

Cha mẹ có thể kỳ vọng ở con cái sẽ giỏi giang hơn mình , có thể thành đạt hơn mình , có thể làm kinh tế tốt hơn mình ...vv... Khiêm tốn hơn thì mong mỏi, kỳ vọng con cái sẽ trưởng thành bằng mình về mọi mặt ...vv... Nhưng có bao giờ cha mẹ kỳ vọng con cái của mình có được cuộc sống giới tính được tốt đẹp hơn , thuận lợi hơn mình hay chỉ khiêm tốn là bằng mình ?  Có lẽ lại là điều ít cha mẹ nghĩ đến , trong khi rất nhiều người cha mẹ lại đòi hỏi ở con cái của mình quá nhiều . Con phải đạt cái nọ , phải đỗ được cái kia , phải hạnh phúc , phải tốt đẹp ...vv... để rồi tất cả những thứ đó để thỏa mãn dạnh dự , thể diện của cha mẹ ? 

Vì thế người cha người mẹ cần có tình thương , sự thông cảm tuyệt đối với con . Trao đổi với con cần có sự bình đẳng , không thể áp dụng giáo điều thứ bậc trên dưới . Bởi vì mục tiêu là cha mẹ đang giúp đỡ con cái trở thành người lớn như mình . Phương pháp giáo dục trên cở sở bổ xung , định hướng , tự giải quyết những vấn đề phát sinh . Cha mẹ với kinh nghiệm cuộc sống đi trước sẽ đưa ra các số liệu  và công thức , đứa con trên sự suy tính sẽ đưa ra kết quả . Cha mẹkhông thể đưa ra cho con đọc thật nhiều bài toán cho con học thuộc để rồi khi gặp một bài toán mới , con không biết cách giải . Đó là quan điểm trong giáo dục giới tính cho con mang lại nhiều hiệu quả .  

Tâm lý nảy sinh tình cảm giới tính của tuổi vị thành niên khác với người lớn ở chỗ . Giả sử có bao giờ bạn ( người vợ  hay người chồng ) có ý định tìm kiếm một người tình mới không ? Giả sử là có thì sẽ vì lý do gì ?
Vì không thể chịu nổi , không chấp nhận được vợ , chồng hiện tại của mình nên phải tìm người vợ chồng mới  .
Vì sống với vợ chồng mình cũng tốt rồi nhưng cần tìm thêm một người nữa ăn vụng sẽ thích thú hơn .
Vì ...vv...
Và tất cả những lý do của người lớn khi tìm bạn tình đều không có ở tuổi vị thành niên .    

Vậy tuổi vị thành niên đến với tình cảm khác giới vì lý do gì ?

Lý do quan trọng nhất của tuổi vị thành niên khi chúng có nảy sinh tình cảm khác giới là vì chúng muốn khẳng định mình đã là người lớn . Điều đó đúng với cả con giai và con gái . Cách đây khoảng vài năm , ở Hà nội có một vụ án giết người . Thủ phạm là em trai của một học sinh nữ đã đâm chết bạn trai học cùng lớp với chị gái .

Sự việc là Bạn trai A và bạn trai B rủ bạn gái C cùng lớp đi dự một đám sinh  nhật .  Tối hôm đó cả ba bạn  đều về rất muộn .

Hôm sau tới trường , bạn trai A khoe với các bạn trai cùng lớp rằng . Đêm qua đi chơi với bạn gái C rất thích . Được chơi kiểu này kiểu kia , kiểu trước kiểu sau như trong phim XXX . Câu chuyện tám của A rồi cũng đến tai em trai của bạn gái C . Nhận thấy hành động của A là sự xúc phạm đến danh dự của chị gái mình , xúc phạm đến mình . Thêm vào đó một số bạn xung quanh đàm tếu .... chị mày bị thằng A nó ...vv...  Cảm thấy hổ thẹn vì cị gái của mình , em trai của C mang dao đến trường và đâm A chết ngay tại chỗ .

Khi ra đến cơ quan điều tra sự việc QHTD giữa  A và C là hoàn toàn không có . Thế thì tại sao A lại nghĩ ra một vấn đề không có thực để tự lãnh cái chết cho chính  bản thân mình ? Một hành động không bao giờ có ở người lớn .

Bởi vì tuổi vị thành niên khao khát rất lớn muốn khẳng định mình thông qua vấn đề tình cảm giới tính mà không vì những toan tính ích lợi cho bản thân như ở người lớn . Mặc dù những ích lợi của bản thân có thể là tích cực ( kết hôn , xây dựng gia đình ) hoặc tiêu cực ( ngoại tình , thỏa mãn dục vọng ..vv.. )

Là cha mẹ phải cho con cái của mình biết , để trở thành người lớn, để khẳng định mình , sẽ phải làm rất nhiều việc , sẽ phải gánh vác rất nhiều trách nhiệm , phải giải quyết rất nhiều vấn đề . Không phải rằng , cứ có người yêu là trở thành nguời lớn ngay được . Trở thành một người lớn , trở thành sao , trở thành người tài , trở thành người nổi tiếng thế giới ..vv.. không nhất thiết phải có người yêu . Bởi có rất nhiều , rất nhiều người nổi tiếng trên thế giới , họ vẫn sống độc thân .   

Tâm lý thứ hai của tuổi vị thành niên là mong muốn có một sự tuyệt đối ( thiên hướng hoàn hảo ) . Ở người lớn khi thực hiện một vấn đề , người ta luôn tính đến chuyện dự phòng để kết quả được chắc chắn . Trong quan hệ tình cảm giới tính cũng thế .

Một cô gái muốn lấy chồng , một chàng trai muốn cưới vợ thì cũng cần có vài ba mối quan hệ cho chắc ăn . Chàng trai phải tính đến chuyện nếu không cưa đổ được cô này thì phải tính sang cô khác . Cô gái cũng lo lắng không biết anh chàng này có cưới được chưa nên cũng phải xem anh chàng nào có khả năng cưới được trong năm tới ..vv... Điều đó thể hiện trong bài thơ của Nguyễn Bính “  Làm chi dở đục dở trong , Lờ đờ nước hến cho lòng tương tư ?” . Bởi quyết định hành động tình cảm , giới tính ở người lớn là sự cân nhắc , tính toán .

Nhưng ở tuổi vị thành niên , chúng không suy nghĩ giống người lớn như thế . Để khẳng định mình , chúng cần có một người bạn khác giới . Khi chúng đã xác định được đối tượng khác giới thì điều mà tuổi vị thành niên lo lắng nhất chính là lo sợ tình cảm của chúng bị đổ vỡ. Bởi thực tiễn phía trước còn nhiều vấn đề mà chúng hoàn toàn không biết trước . Học xong sẽ như thế nào , bố mẹ ý kiến ra làm sao , lớn lên sẽ làm gì ...vv...

Đây là điểm khác với người lớn , người lớn khi quyết định yêu , quyết định lấy vợ lấy chồng thì đã xác định mô hình gia đình tương lai . Họ sẽ làm  gì , làm ở đâu , cư trú ở đâu , sống như thế nào  ..vv...Tất cả đều có kế hoạch trước khi người ta xác định một mối quan hệ tình cảm yêu đương , xây dựng gia đình .

Khi tương lai của hai đứa tuổi vị thành niên yêu nhau hoàn toàn bế tắc , chúng sẽ buộc phải tính đến một nước cờ may rủi . Chúng quyết định QHTD với chau để chắc chắn hai đứa sẽ thuộc về nhau . Như thế thì bản chất QHTD của tuổi vị thành niên khác nhiều so với người lớn , nên chúng ta không thể lấy kinh nghiệm về tình cảm giới tính, về QHTD của bản thân đế áp dụng cho con cái của mình .

Đối với người trưởng thành , người ta chỉ thực hiện tình dục khi cuộc sống của họ thuận lợi hoặc tương đối thuận lợi . Có cuộc sống tốt , có dư giả kinh tế , có thời gian , có thể chấp nhận những rủi ro về tình dục ..vv... Nguợc lại với người lớn , tuổi vị thành niên có xu hướng thực hiện tình dục khi chúng gặp hoàn cảnh hoàn toàn bế tắc trong cuộc sống . Một đứa con gái mâu thuẫn với cha mẹ , bỏ nhà đi bụi đời , có thể tham gia ngay vào sinh hoạt tình dục thậm chí không quan trọng rằng việc đó có liên hệ đến vấn đề tình cảm hay không .  

Người cha mẹ phải biết tận dụng tối đa tâm lý tuyệt đối ( thiên hướng hoàn hảo ) của tuổi vị thành niên để chúng quyết định tình cảm giới tính của mình . Phải lấy sự thận trọng , cân nhắc , lợi hại trong việc xây dựng tình cảm giới tính . Không thể quyết định yêu cho lấy có , yêu cho lấy được . Ví dụ với con trai phải cho chúng biết cần phải yêu một cô gái kém năm mười tuổi , không thể yêu một bạn gái bằng tuổi . Giải thích cho chúng biết tại sao , lý do gì ..vv... Như thế thì đứa con đó không thể yêu một bạn cùng lớp với mình. Phải cho con biết là theo thời gian , tính nết con người sẽ thay đổi , nếu yêu sớm thì khó giữ được tình cảm kéo dài tới khi đủ lớn ..vv...

Đặc điểm tâm lý hấp dẫn tình dục thứ ba của con gái lứa tuổi vị thành niên là tâm lý hiếu thắng . Vâng , chúng ta thật khó cho liên tưởng tâm lý hiếu thắng lại liên quan đến vấn đề tình dục . Bởi bình thường tính hiếu thắng làm chúng ta liên tưởng đến sự đanh đá , hay gây sự với người khác hơn .

Ở người nữ giới trưởng thành , điều gì có thể khiến người ta QHTD với nam giới . Thông thường một phụ nữ chỉ có thể chấp nhận có QHTD với những điều kiện . Một là người nam giới đó là chồng của mình . Hai là người nam giới đó chắc chắn sẽ cưới mình làm vợ , sắp cưới mình làm vợ . Ba là người nam giới đó thực sự là người mình khâm phục , mình hết sức quý mến , mình muốn có anh ấy cho dù không được sống ở cùng người nam giới đó như vợ chồng .

Ở lứa tuổi vị thành niên , con giai thường có tâm lý mơ mộng hão huyền và không thực tế . Nhưng cùng lứa tuổi đó , con gái lại có tính thực tế cao hơn . Nếu xét về sự không khéo , mưu mô , tính toán , thì một đứa con gái tuổi vị thành niên hơn người con giai cùng độ tuổi đó nhiều lần .

Nhiều người mẹ chủ quan cho rằng , con giai của mình nhút nhát , không dám làm việc gì quá giới hạn . Đó là một nhận thức thiếu sót lớn . Con giai của bạn có thể không dám làm gì , những đứa bạn gái của con giai bạn có thể có những toan tính mà bạn không lường trước được .

Một đứa con gái tuổi vị thành niên dễ dàng đưa bạn trai lên giường để rồi , từ hôm đó trở đi nó có thể tuyên bố với các bạn gái khác rằng “ Thằng đấy là của tao , tao đã ngủ với nó rồi “. Một lý do mà không bao giờ người lớn thể hiện cho dù đó là người nam giới hay nữ giới .

Thế nên , dạy con giai của mình biết cảnh giác trước những tình cảm đến dễ dàng từ những bạn gái là điều các bậc cha mẹ cần quan tâm . Cha mẹ phải biết khích lệ con giai của mình có một bản lĩnh vững vàng trước các cô gái , trước phụ nữ , trước nữ giới .

Khi con đến tuổi dậy thì , chức năng sinh lý cơ thể sẽ thay đổi . Dĩ nhiên nhiều vấn đề khác cũng thay đổi theo . Cha mẹ không thể tìm cách dìm dập đi sự thay đổi đó của con trẻ . Cha mẹ tìm cách đừng cho con nghĩ về chuyện giới tính , đừng để hoạt động sinh lý giới tính ảnh hưởng tới cuộc sống là sai lầm . Sự phát triến sinh lý giới tính tình dục của trẻ là điều tự nhiên . Nếu cha mẹ chúng ta muốn dẹp bỏ , muốn kìm hãm , muốn phủ nhận , muốn lảng tránh sự phát triển tự nhiên đó là sai lầm hoàn toàn .

Nếu bạn khuyên con không nghĩ đến những chuỵện nhạy cảm là việc không đúng . Nói như thế là bạn đã phủ nhận vấn đề đó của con mình . Khi một vấn đề tự nhiên của con bị phủ nhận mà vấn đề đó không thể loại bỏ được thì vấn đề đó trở thành vấn đề khủng hoảng , mất kiểm soát . Làm sao loại bỏ được bản năng giới tính nếu không phẫu thuật thiến , hoạn  bộ phận sinh dục ?

Khi con cái của mình có sự phát triển sinh lý sinh dục thì phải chấp nhận đó là sự phát triển tích cực tự nhiên . Và mỗi người phải có trách nhiệm dành một khoảng ( thời gian , vật chất ) trong cuộc sống cho vấn đề đó được phát triển tốt nhất mà không thể cố gắng tìm cách loại bỏ vấn đề đó ra khỏi cuộc sống .

Con gái lớn lên thì phải có kinh nguyệt , phải hành kinh hàng tháng . Vấn đề đó sẽ ảnh hưởng một phần nào tới cuộc sống của đứa con gái . Cha mẹ phải dành một khoảng không gian , thời gian trong cuộc sống để dành cho vấn đề đó của con gái . Mong muốn làm sao cho con gái hành kinh được tốt . Không thể phủ nhận việc đó mà tìm cách làm thế nào đó con gái của mình không bị hành kinh hàng tháng nữa để đỡ phiền hà .

Con giai cũng thế . Đến tuổi trưởng thành thì phải có sự xuất tinh, phải có sự  cương cứng cơ quan sinh dục . Cha mẹ cần dành một khoảng không gian thời gian trong cuộc sống để con mình xuất tinh cho tốt . Không thể phủ nhận vấn đề sinh lý đó của con giai mà tìm cách khuyên răn con mình loại bỏ , kìm hãm chức năng sinh lý cơ thể đó của con mình .

Bởi cơ thể là một khối thống nhất . Hoạt động sinh lý , sức khỏe và tâm lý liên quan chặt chẽ với nhau . Khi hoạt động sinh lý của con giai đều đặn , sự xuất tinh , giải tỏa sinh lý tốt và đều đặn ( thông qua thủ dâm )  thì tâm lý của con giai sẽ trở nên cân bằng hơn . Đặc biệt là con giai sẽ có tâm lý vững vàng hơn trước người khác giới .

Cha mẹ phải có một quan điểm về giá trị Tốt Xấu trong tình dục rõ ràng khi trao đổi với con . Nhưng gì thuộc về sinh lý tự nhiên thì không có gì là xấu xa cả . Cụ thể là khả năng sinh lý sinh dục mạnh mẽ hay thiểu năng yếu ớt là tự nhiên, không có gì là tốt xấu cả . Có thể cha mẹ có khả năng sinh lý tình dục cao , nhưng sinh ra đứa con lại thiểu năng vô sinh . Hoặc ngược lại cha mẹ có khả năng sinh lý thấp nhưng sinh ra đứa con lại có chức năng sinh lý tình dục mạnh mẽ . Những hành động giữa người với người không tôn chỉ theo những giá trị , trật tự xã hội thì được coi là xấu xa . Ví dụ : Một người có cơ quan sinh dục phát triển to hay nhỏ là vấn đề tự nhiên . Không thể coi người có cơ quan sinh dục phát triển lớn là xấu xa , người có cơ quan sinh dục nhỏ là hèn kém .

Điều được coi là xấu xa hay tốt đẹp là hành động giữa người này với người khác mà cụ thể hơn là bản chất hành động tình dục giữa người này với người kia . Cùng là hoạt động giao hợp giữa người nam và người nữ , nhưng hành động giao hợp giữa vợ và chồng là điều tốt đẹp . Hành động giao hợp mà một người phải trả công cho người kia bằng tiền là hành động xấu xa . Mặc dù hành động giao hợp của hai vợ chồng và của hai người mua bán dâm là giống nhau về sinh lý , về động tác , về cách thực hiện . Nhưng quan hệ giữa hai người nam nữ trong hai trường hợp là khác nhau . Trường hợp của đôi vợ chồng là tình cảm , trường hợp của hai người mua bán dâm là đổi chác bằng giá trị vật chất .

Giao hợp là hành động cao đẹp giưa hai người khác giới , Nhưng nếu sử dụng hành động giao hợp để đổi lấy tiền là xấu xa , nếu bỏ tiền ra để được giao hợp là hành động bất công .

Khi phân tích cho con cái về những điểm đúng sai , được hay không trong vấn đề giới tính , tình dục  thì cha mẹ cần phải biết tổng hợp vấn đề đó trên cơ sở nhiều phương diện . Kết hợp giữa tình cảm , luật pháp , khoa học , sinh lý ..vv... để lý giải một vấn đề . Khi lý giải một vấn đề trên một khía cạnh , rất dễ dàng cha mẹ bị sai lầm . Ví dụ như khi nói đến vấn đề giao hợp . Nếu chỉ ở góc độ của một bác sỹ thì đơn giản chỉ là hoạt động sinh lý của con người . Nếu ở một góc độ nhà văn , thì vấn đề đó trở nên mơ hồ huyền diệu . Nếu nói ở góc độ đạo đức pháp luật ,vấn đề đó trở nên khô cứng . Nếu ở góc độ tình cảm thì vấn đề đó trở nên tuyệt đỉnh của ước mơ ...vv...Thế nên khi kết hợp các góc độ đa diện nhìn nhận vấn đề đó mới có thể trở nên thuyết phục và chính xác .

Hoặc vấn đề thủ dâm .nếu nhìn nhận ở góc độ y học thì đó chỉ là cơ cấu  hoạt động sinh lý sinh dục . Một hoạt động sinh lý không có gì là sai , không có gì là xấu . Cũng giống như tất cả các vấn đề sinh lý khác . Người ta có đôi chân để đi , nếu người ta không muốn đi bộ thì chắc chắn họ không có đôi chân khỏe . Người ta có đôi tay để vận động , nếu người ta không muốn động chân động  tay vào việc gì , người ta sẽ có đôi tay yếu ớt . Người ta có bộ não để tư duy , nếu người ta không bao giờ muốn suy nghĩ một vấn đề gì , trí não của người ta sẽ khó tư duy được một vấn đề khó . Vấn đề sinh lý sinh dục cũng thế , nếu người ta không muốn , không có điều kiện để hoạt động sinh lý sinh dục , thì chức năng sinh lý sinh dục cũng dần trở nên yếu kém .
Hành động nhằm thỏa mãn chức năng sinh lý cơ thể , tạo điều kiện cho chức năng sinh lý phát triển thì không có gì là xấu xa , là điều đáng khuyến khích . Nhưng nếu hành động không nhằm mục đích phát triển , thỏa mãn sinh lý  tích cực thì đó là điều sai trái , đáng phê phán . Hành động làm tổn hại tới cơ thể , làm tổn hại tới sinh lý , tổn hại tới sức khỏe là điều đáng khiển trách .  Thủ dâm đảm bảo an toàn , đảm bảo vệ sinh , đảm bảo sức khỏe là điều đáng khuyến khích . Nhưng thủ dâm quá độ , không nhằm thỏa mãn sinh lý , không đảm bảo vệ sinh an toàn , làm tổn thương sinh dục là điều đáng phê phán và khiển trách .
Vì chúng ta không phân tích rõ ràng vấn đề đó nên có nhiều ý kiến trái ngược về vấn đề thủ dâm . Từ những ý kiến trái ngược đó sẽ nảy sinh mâu thuẫn . mà kết quả cuối cùng con cái chúng ta là đối tượng phải lãnh nhận hậu quả . Bởi chúng không biết chính xác thế nào là đúng , thế nào là sai , không biết nghe ai bây giờ .  

Khi nói chuyện , trao đổi về tình cảm giới tính thì giữa mẹ và con giai sẽ có lợi thế hơn bố với con giai . Giữa bố với con gái sẽ có lợi thế hơn mẹ với con gái .

Về lý luận thì con giai có thể nghĩ , bố hiểu rõ về mẹ nhưng bố làm sao hiểu được bạn gái của con ? bạn gái của con không giống mẹ . Hoặc con gái có thể nghĩ . Mẹ có thể hiểu rõ bố nhà mình , nhưng mẹ làm sao hiểu được bạn giai của con ? Bạn giai của con tuyệt vời hơn bố nhà ta rất nhiều ...vv...

Khi người mẹ nói chuyện với con giai thì phải đề cập đến vấn đề có bao giờ con nói thật hoàn toàn với bạn gái ? Tất nhiên là rất khó nói thật hết 100% . Thế thì không thể có chuyện bạn gái sẽ nói thật 100% với con . Nhưng mẹ sẽ nói thật với con 100% , bởi vì mẹ cũng từng là con gái như bạn gái của con . Mẹ hiểu được những suy nghĩ của con gái , những sở thích của con gái , những ý nghĩ  của con gái , những thói quen của con gái . Mẹ hiểu được thế nào là một cô gái xinh đẹp , thế nào là những đặc điểm xấu ở con gái . Mẹ hiểu những thói xấu thầm kín của con gái ...vv...

Người mẹ có thể tiến công vào tâm lý tình cảm giới tính của con giai bằng một chủ đề như :” Nếu con yêu , con sẽ lựa chọn một cô bạn gái chưa có người yêu hay một cô gái đã có người yêu ? “Sự lựa chọn hợp lý nhất thì kết quả sẽ thuộc về chưa có người yêu . Bởi nếu đến với cô gái dã có người yêu thì chắc chắn phải chấp nhận sự tranh chấp , đánh ghen nguy hiểm , mà kết quả không chắc chắn thắng hoàn toàn .

Hoặc : “ Giữa hai cô bạn gái đều xinh xắn thông minh như nhau . Một cô gái có rất nhiều anh đến tán tỉnh , một cô gái không có anh chàng nào đến tán tỉnh .

Con sẽ lựa chọn cô gái nào để chinh phục ? “ . Câu trả lời hợp lý là lựa chọn cô gái đang cô đơn , không có người yêu . Nếu lựa chọn cô gái có nhiều người con giai đến tán tỉnh thì sẽ phải cạnh tranh gay gắt , đó là một sự khó khăn và vất vả mà chưa chắc đã thành công .

 Hoặc : “ Một đứa con gái dăm bảy lần yêu rồi và một đứa chưa yêu lần nào , con sẽ chọn cô gái nào để yêu ?” Câu trả lời dĩ nhiên là phải chọn cô gái chưa yêu lần nào . Bởi yêu cô gái đã năm bảy lần yêu rồi thì còn thể diện đâu nữa với bạn bè . 

Và người mẹ có thể đưa ra kết luận là  nếu con giai chưa yêu cô gái nào thì chắc chắn sẽ trở nên hấp dẫn nhiều cô gái hơn khi con đã từng yêu một lần rồi . Cần phải biết cách sống , cách ứng xử khéo léo thì sẽ hấp dẫn được nhiều cô gái . Khi mình trở nên hấp dẫn nhiều cô gái thì mình sẽ có lựa chọn tốt hơn để xây dựng tình cảm và gia đình sau này . Đó là lý luận cơ bản mà các bậc cha mẹ cần biết để con của mình không “ yêu sớm “.

Người mẹ dễ dàng chiếm đựợc sự tin tưởng của con trai . Khi người mẹ chiếm được niềm tin của con giai thì con giai sẽ dễ dàng nghe lời mẹ hơn là tự mày mò tự tìm hiểu ở nơi người bạn gái .

Người bố cũng  thế , có thể rất nhiều bí kíp trong cuộc sống trở nên mới mẻ và hấp dẫn với con gái của mình . Người bố có thể đặt vấn đề với con gái như :” Có bạn giai nào hay để ý đến con không ? “ Hoặc : “ Con thích người yêu của con sau này như thế nào ?” . Hoặc : “ Con sẽ yêu người con giai đến với con hay con muốn tự chinh phục một anh chàng mà con thích ?” ...vv...   

Và tất cả mục đích trao đổi với con đều nhằm giúp con có được sự cân nhắc tính toán trong quyết định hành động tình dục . 

 Giáo dục giới tính cho con là tạo điều kiện cho giới tính của con có điều kiện phát triển tốt nhất . Tạo cho con có bản lĩnh giới tính vững vàng , có điều kiện để cân nhắc quyết định hành động giới tính của mình . Giáo dục giới tính không phải là tìm cách phủ nhận giới tính của con , cũng không thể tìm cách bẻ lái giới tính của con theo ý muốn của mình .

Ngoài tình thương đối với con cái , giáo dục giới tính cho con còn đòi hỏi cha mẹ cần có một bản lĩnh tình dục vững vàng . Bản lĩnh tình dục vững vàng là khả năng cha mẹ có thể  tiếp cận , trao đổi về vấn đề tình dục với người khác một cách nghiêm túc , chính xác , trung thực và tận tâm . Điều đó không hề đơn giản một chút nào . Có rất nhiều phụ nữ đã từng hai lần sinh con , có một quá trình sinh hoạt vợ chồng tới 15 năm , và đến khi họ phải tới phòng khám vì có vấn đề về sinh dục . Họ trở nên ngại ngùng khi trình bày vấn đề sinh hoạt tình dục của mình với bác sĩ . Họ cảm thấy rất xấu hổ và không thể trả lời được những câu hỏi đơn giản như , chị giao hợp một tháng mấy lần , mỗi lần giao hợp kéo dài bao nhiều phút . Chị có khoái cảm khi giao hợp hay không ? Chị bắt đầu giao hợp từ khi bao nhiêu tuổi ...vv... Thế thì nhưng đứa con của chị chắc chắn sẽ thiệt thòi bởi vì chúng sẽ không bao giờ được cha mẹ chỉ bảo cho những vấn đề về giới tính . Có rất nhiều bà mẹ cảm thấy xấu hổ khi đứa con vài tuổi của mình đề cập đến vấn đề giới tính . Ví dụ như một đứa trẻ mấu giáo nói “ Con nhìn thấy bố mẹ hôn nhau rồi nhé “ . Chỉ thế thôi mà đã làm cho nhiều người mẹ ngượng chín cả người . Đáng lý ra người mẹ cần có một bản lĩnh vững vàng để có thể tiếp thu vấn đề của con như “ Con nhìn thấy bao giờ ? “ hoặc” Bố  mẹ hôn nhau thì có phải là xấu không ?” ...vv... Qua đó , người mẹ có thể giải thích cho con một số khái niệm về tình cảm ..vv...

Một vấn đề nghiêm túc , chính xác thì họ không thể nói được , Nhưng khi tùm lum tán gẫu với nhau thì họ trở nên bàn tán rôm rả , tích cực lắm . Thế nên , để giáo dục giới tính cho con thì cha mẹ cần tự giáo dục chính bản thân mình trước . Cha mẹ phải tự làm chủ được tình dục của bản thân mình . Phải có khả năng tiếp thu , khả năng nghe , khả năng nói vê tình dục một cách nghiêm túc . Cha mẹ hiểu con bao nhiêu , hiểu con tới mức nào là hoàn toàn tùy thuộc vào mức độ cha mẹ có thể nghe con nói với mình được bao nhiêu , nghe con nói với mình tới mức nào . Người cha mẹ cần có một bản lĩnh vững vàng , bởi rất có thể con của bạn sẽ trao đổi những vấn đề gây sốc cho bạn . Cho dù vấn đề của con bạn đề cập đến có gây cho bạn sự sửng sốt , choáng váng , gây sốc hoặc khó chịu thì bằng mọi cách , người cha mẹ phải thật bình tĩnh tiếp thu vấn đề của con một cách chi tiết và rõ ràng nhất . Bởi vì bạn muốn giải quyết một vấn đề gì đó ở con thì đòi hỏi bạn phải hiểu tường tận về vấn đề đó của con .

Hai phong  22 movenber 2012
chuyengiatuvan@mail.com